Impasse des Pas Perdus

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Pourquoi s'éclairer sur l'histoire de la Grèce par ce séjour à Rhodes ? Car Rhodes, c'est l'effigie d'Hélios, le dieu Soleil.

Dans la Grèce antique, Zeus fêta sa victoire contre les Géants et les Titans. Les Géants sont les fils de Gaïa, la Terre fécondée par le sang d'Ouranos que Cronos venait de mutiler.

Zeus s'installa comme le Maître et partagea le monde avec ses frères Poséidon et Hadès. Zeus obtint le ciel, Poséidon : la Mer et Hadès : le Monde des ombres.

Zeus décida de partager avec les Dieux d'Olympe, les îles. Zeus oublia lors de la distribution d'attribuer à Hélios une île. Hélios, Dieu du Soleil se présenta à l'Olympe et demanda que la prochaîne île qui surgirait de la mer Egée lui soit pourvue. Elle fut nommée Rhodes, en l'honneur du prénom de son épouse. Rhodè était une nymphe, fille de Poséidon et de Amphititre. Poséidon eut six fils et une fille Rhode.

Hélios est aussi connu car il menaça les compagnons d'Ulysse qui mangèrent des boeufs sacrées alors que le troupeau ne devait jamais diminuer car ces bêtes représentaient les 700 nuits et jours de l'année lunaire.

Sa statue, représentée un colosse d'une hauteur de trente deux mètres qui montait la garde à l'entrée du port de Rhodes. Elle fut l'oeuvre de Chares Lydons, élève d'un grand sculpteur qui édifia la plus grande statue à Tarente, avec la naissance du Colosse de Rhodes.  Elle fut érigée ves -292 mais ne résista pas au tremblement de terre survenu en -227. Les genoux pliaires, cassée, elle s'effonda et tomba dans la mer.

Unique car c'était la sixième des sept merveilles du monde antique qui se situe sur le pourtour méditerranéen et l'Asie mineure.  Le Colosse de Rhodes régna 56 ans. Dès sept merveilles, c'est celle qui eu la vie la plus brève. Dans les sept merveilles de l'Antiquité, il y a la Pyramide de Kéops (Perse), le Phare d'Alexandrie (Egypte), les Jardins de Babylone (Irak), la Statue Chryséléphantine de Zeus à Olympie (Grèce), le Mausolée d'Halicarnasse et le temple d'Artémis (Turquie). Des sept, cinq des monuments appartenaient à l'empire grec.

Ses vestiges restèrent sur place jusqu'en 654 après J.-C. mais furent emportés lors de l'invasion des Arabes sur le dos de 900 chameaux par la suite.

Cette statue fut érigée en souvenir de la résistance victorieuse menée par Démétrios Ier Poliorcète (-305), descendant d'Alexandre Le Grand. Son armée était constituée de 40 000 soldats. C'était le troisième siège subi par l'île en moins de 30 ans.

Sa construction demanda douze années de labeur, car son squelette fut conçu en bois, recouvert d'un assemblage de bronze, poli pour luire au soleil. La base de la conception comprend pierre, fer et cuivre.

Son emplacement est le fruit de plusieurs étude qui dénoncent sa situation première comme porte d'entrée du port. Des recherches démontrent que l'entrée du port équivaut à 40 mètres de large et qu'il est donc impossible que cette statue fut conçue en ce lieu. Il est donc suggéré qu'elle se situait sur les hauteurs de l'île. Une autre théorie vous invite à la situer à l'entrée du port militaire.

Le Colosse de Rhodes fut la principale source d'inspiration de la Statue de la Liberté.

L'emplacement des jambes est actuellement représenté par deux colonnes surplombées par une biche et un cerf. La biche est nommée Elafina et le cerf, Elafos. D'après la légende, les biches chassèrent les serpents de l'ïle.

 

 

Rhodes est la plus grande île de l'archipel du Dodécanèse (ou Dôdekánêsa, en Grec : Dôdekánêsa ou Δωδεκάνησα) qui regroupe plus de 160 îles. Sa situation géographique la rend proche des côtes de la Turquie. Elle est seulement à 19 km des côtes turques.

L'empire Ottoman est fondé par les turcs à la fin du Moyen Age, sur les ruines de l'empire byzantin. A la suite de cette conquête et de la fuite de l'ordre des Chevalliers, Saliman II veut régler la problématique de l'Occident qui est dominé par l'empereur Charles Quint. Saliman noua une alliance avec François 1er. Révélée, cette alliance fit scandale chez les chrétiens. Saliman mourut en 1566, juste après son épouse Roxelane.

 

" Quelle joie pour l'homme à qui il a été donné de voguer avant sa mort sur les eaux de la mer Egée. Ce monde réserve bien des joies - les femmes, les fruits, les idées - mais fendre les flots de cette mer-là en murmurant le nom de chaque île, (...) je ne crois pas qu'il existe une joie plus capable d'ouvrir au coeur de l'homme les portes du paradis. Nulle part ailleurs on ne quitte aussi aisément, aussi sereinement, le réel pour le songe. " N. Kazantzaki.

 

 

 

Rhodes a été conquise depuis la nuit des temps par les Phéniciens, les Crétois Minoéns, les Doriens, les Romains et les Turcs. Barberousse (Soliman le Magnifique), le grand amiral des ottomans vaincu les Hospitaliers en 1522.

 

 

Rhodes (ou Ródos, ou Rhodos, en Grec : Ρόδος)  est scinte de remparts longs de 4 km édifiés en XIIIème siècle et par un grand fossé. La vieille ville possédait un grand temple et de vieilles rues pavés dont la rue des Templiers, trace du passage des chevaliers de Saint-Jean.

 

 

La rue des Templiers (Ippoton) est à elle seule toute l'histoire de Rhodes. Elle impose par ses 6 mètres de large où de part et d'autres se logent les auberges des Chevaliers d'Italie, de Provence, d'Auvergne, de France, d'Angleterre, d'Allemagne et d'Espagne qui par la suite fut divisée pour les membres ibériques d'Aragon et  de Castille en 1462.  Elles sont au nombre de sept.  Ces Chevalliers de Saint Jean de Jérusalem ont été expulsés de la Terre Sainte à partir de 1309.

 

 

La rue des Chevalliers était empruntée pour se rendre à l'Acropole. Les Chevaliers occupèrent la ville de Rhodes durant 213 ans, jusqu'en 1522. La ville fut livrée au Sultan Soliman le Magnifique par le dernier Grand Maître "Villiers de Lisle Adam". Les Chevaliers quittèrent Rhodes pour s'installer à Malte en 1530 et prirent le nom de "Chevaliers de l'Ordre de Malte". L'ordre était composé de Chevaliers, militaires qui appartenaient à la noblesse ; mais aussi des Frères infirmiers qui étaient des roturiers et des Ecclésiastiques. Les membres de l'Ordre étaient élu par le Grand Maître. La langue de l'Ordre était le latin pour les écritures et la langue française pour converser. 19 Grands Maîtres se succédèrent à Rhodes. En 1798, Bonaparte les destitua de Malte.

 

 

Les auberges étaient des maisons où les membre d'une même confrérie se réunissaient.

Rhodes fut reconstruite aux IIIème siècle suite au tremblement de terre.

 

 

Rhodes est classée au patrimoine mondial de l'Unesco depuis 1988.

Rhodes fut occupé par l'Empire Turc Ottomane jusqu'en 1912. Puis elle fut conquise par l'Italie en 1911-12 (traité de Lausanne). Une lutte contre la domination étrangère n'aboutit pas et elle fut mise sous l'autorité britannique jusqu'au 7 mai 1948. En 1949, l'île fut rattachée à la Grèce.

 

La ville de Rhodes est divisé en trois quartiers :

- Collachium est le nom du quartier fortifié.

- Hora : quartier juif,

- Le château aussi appelé Collachium (couvent) est la partie basse de la vieille ville réservée aux chevalliers.

 

En dehors des murailles, le bourg (borgo) s'étend.

Le Palais des Grands Maîtres fut bâti sur les ruines d'un ancien temple consacré à Hélios, "L'acropole". Il est une forteresse du XIVème siècle de style gothique provençal. Long de 80 mètres sur 75 mètres de large, il est de forme rectangulaire. Sa façade donne des airs du Palais des Papes à Avignon (France). L'entrée principale est bornée par deux tours rondes.

 

 

Ce grand bâtiment était la demeure du Grand Maître, des Chevalliers de Saint Jean.

 

Voici la statue "Laocoon". Elle représente Laocoon, prêtre troyen avec ses deux fils. Ils sont attaqués par des serpents. Cette scène est décrite dans l'Odyssée et l'Eneide.

Cette statue de marbre est une copie de celle du vatican (Rome).

 

 

Les appartements sont à l'étage. La salle des Neufs Muses possède une mosaïque de l'époque hellénistique qui représente les bustes de ces neuf muses.

Dans la salle des colonnades, le plafond est soutenu par deux grandes arcades.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

En 1806, Chateaubriand en visite à Rhodes atteste de l'état du palais, suite à effondrement. Le palais d'origine fut détruit en 1896 par une poudrière qui était enfouie dans les sous-sols. Il fut reconstruit par les Italiens, lors de leur occupation tel qu'il était sous Hélion de Villeneuve. Sa reconstruction se termina en 1939 sous Mario de Vecchi. Il devint la résidence d'été du Roi Victor Emmanuel III et accueillit Mussolini. Il ressemble plus à un château fort qu'à un palais. De style sobre, l'ensemble paraît vide malgré le mobilier italien qui l'orne.

 

 

 

 

 

 

 

 

Il est composé de tours crénelées et de machicoulis. Lorsqu'on traverse l'enceinte, la vue s'arrête sur la grande cour où des arcades nichent des statues d'empereurs romains. Ces statues proviennent de l'Odéon de Kos. Sur deux côtés, de grands escaliers au volume remarquable attirent le regard. L'escalier Est mène à la loggia Nord de l'étage. La cour est  de dimension imposante, soit 50 mètres sur 40 mètres.

 

Derrière les statues, se trouvent les silos.

 

 

 

 

 

Sous la domination turque, le palais fut transformé en prison.

 

 

 

 

On peut y admirer des mosaïques de Kos. Des mosaïques héllénistiques et romaines ornent le sol. La plus connue est celle de "Méduse" qui représente la Gorgonne mythologique avec sa chevelure enlacée de serpents (1). Mais, ne manquez pas d'admirer celle des neufs muses (2) ou bien celle des dauphins. Une des mosaïques représente la déesse Gaïa, alanguie avec à sa droite Poséidon, Dieu de la mer qui tient un trident (3).

(3)

 

 (1)

(2)

Au rez-de-chaussée se trouve les réserves, à l'étage les appartements.

 

 

 

 

 

 

 

 

L'hôpital des Chevalliers se situe en bas de la rue des Chevalliers, il est actuellement occupé par le Musée archéologique. Les travaux débutèrent en 1440 pour une durée de 40 ans.

En 1522, les malades vinrent en aide aux Chevalliers pour repousser l'invasion du Sultan Soliman.  Au bout de six mois de siège, l'île fut sur l'emprise des turcs.

On y rentre par une grande cour intérieure.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La visite d'un des deux Acropolse de Rhodes permet d'admirer le temple d'Apollon Pithia, mais aussi un stade et un petit théâtre. Le temple de Zeux polliarque et de sa fille Athéna sont un assemblage de pierre en ruine. Un peu plus bas, le temple d'Apollon Pythien est représenté par trois colonnes doriques relevées. Il jouxte un sanctuaire à Artémis. L'ensemble immortalise cette civilisation.

La tour de l'Horloge

Le Parc -La tombe de Saint Jean-

 

Il existe à Rhodes, 14 mosquées dont celle de Soliman.

La Mosquée Soliman le Magnifique

Elle se situe à l'angle de la rue Socrate.

Elle fut érigée en 1522 en l'honneur de la victoire du Sultan sur les Chevalliers. Bâtie sur les ruines de l'église byzantine des Saints-Apôtres, elle fut la plus importante mosquée de Rhodes. Malgré qu'elle fut reconstruite aux XIXème siècle, elle se délabra. 18 années de restauration permirent de l'ouvrir au public en 2005. Le minaret fait 34 mètres de haut.

De couleur ocre foncée, elle ne passe pas inaperçue.

Passer le portail d'époque "Renaissance italienne", la visite commence par le vaste dôme central, puis les allées latérales aux coupoles. De loin, le minaret conçu en pierre sert de repère au même titre que les phares.

 

 

La Mosquée Radjep-Pacha-Djami est l'héritage de la période ottomane. Elle fut construite en 1588, place Dorieos. Elle a donc 330 ans. Elle est de style byzantin, classée la plus belle mosquée de Rhodes.

Elle est laissée à l'abandon.

Attenant, une fontaine où les musumans faisaient leurs ablutions.

 

Mosquée Djami Moustafa

De la rue Zininos qui mène à la place Arionos s'élève la Mosquée Moustafa. Elle date du XVIIIème siècle.

La Mosquée de Mehmet Aga est en bois, peint d'ocre. Elle se situe dans la rue Socrate, à mi-chemin à l'angle de la rue Fanourios.

Le mot "aga" représentait le commandant d'une garnison ottoman.

 

 

La Mosquée Murat Reis

Elle se situe derrière la capitainerie. Attenant, le cimetière musulman sous le couvert d'eucalyptus.

La bibliothèque turque

De l'autre côté de la rue Ipodamou, se trouve la bibliothèque turque d'Ahmet Avuz. Elle fait face à la Mosquée de Soliman.

Elle fut construite en 1794. On peut y découvrir la chronique du siège de Rhodes, ainsi que des manuscrits arabes et persans. Elle conserve des manuscrits turcs, arabes et persans. On peut observer deux corans décorés d'enluminures qui datent de 1412 et 1540.

Maison de Lawrence Durrell

L'auteur vécut dans la villa "Louis" à Sommières, pas loin de chez moi. Il y décéda en 1990, d'une crise cardiaque à l'âge de 78 ans.

Mais, Rhodes, île de la Rose, fut également son point d'attache. Il s'y installe de 1945 à 1947 dans la villa "Cleobolos". Il trouve la sérénité dans les îles grecques. "Vénus et la mer", ouvrage écrit en 1953 est un hommage à Rhodes.

La rue "Socratus" monte vers la mosquée "Soliman le Magnifique". Cette rue est un vrai bazar.

La rue Fanouriou

La rue Ergiou est une référence pour les baroudeurs car elle abrite une auberge de jeunesse.

L'esplanade Mandraki

Le quartier turc se concentre vers la rue Hippodamos. Chaque ruelle est ornée d'arcs-boutant. Cette barrière antisismique donne son caractère médieval.

Le hamman fut construit en 1765 par Mustafa Pacha. Il se situe sur la place Arianos. Réservé au départ pour l'aristocratie turque, désormais il accueille les familles grecques ainsi que les touristes. Une salle est réservée pour les femmes, l'autre pour les hommes.

Auparavant sur ce lieu se trouvait la chapelle des Franciscains, proche du tombeau du Grand Maître "Robert de Juillac" (+1377).

 

Le théâtre de plein air

Dans la rue Andronicou, des manifestations de plein air ont lieu.

L'agora Néa est le quartier du marché moderne qui se situe vers le port. L'entrée du marché est un dôme.

Portes des Canons, Sainte Catherine, d'Amboise, Saint Antoine

L'hôtel de ville fut construit par les italiens, il est de style baroque.

La place d'Hippocrate comprend une fontaine surmontée d'une chouette, mais aussi le baillage du commerce qui servaient de la salle de rencontre, de bureau d'inscription ou de tribunal de commerce.

Le théâtre des danses populaires

 

 

Les églises côtoient les mosquées dans la vieille ville.

Les ruines de Sainte Marie du Bourg sont composées de trois absides qui subsistent depuis le bombardement de la deuxième guerre mondiale.

L'église St Phanourios (XIIIème siècle) dont le Saint Patron est dédié aux choses perdues ! Comme le blog "Impasse des Pas Perdus". Cette église est orthodoxe. Les chandelles sont de mises, elles sont conçues en cire d'abeille, les mêches sont de coton. Durant l'occupation ottomane, elle fut transformée en mosquée "Pial-el-Din"

Eglise "Demirli Djami"

Derrière un porche gothique, se trouve les ruines de l'église "Demirli Djami" qui datent du XIVème siècle. Sa conception est en forme de croix.  Elle est décorée de fresque. Lors de la seconde guerre mondiale, elle fut détruite par les bombardements anglais.

L'église "St Jean de Collachio" se situe entre la mosquée "Saliman le Magnifique" et le Palais des "Grands Maîtres".

Port Kolona

Face à la porte de la mer, entrée principale de la cité médievale, des bâteaux mouche offrent leur étal aux touristes. C'est le port Kolona où mouillent de beaux voiliers et où se rafraîchissent les plaisanciers. La flamme est la représentation de la vie des fidèles.

 

 

Sur le port Saint Nicholas, se situe des moulins à vent. Il y en avait treize auparavant, seuls trois ont résisté au temps mais l'on peut voir les vestiges des anciens en parcourant la ville orientée vers la mer. Ils servaient à moudre le grain en partance du port.

 

 

Les fontaines sont nombreuses à Rhodes. La distribution de l'eau par les fontaines était très prisée par la société Ottomane. Elles sont souvent décorées d'un motif floral.

Les thermes de Kalithéa

Ils se trouvent à une dizaine de kilomètres de la ville de Rhodes. Ils furent édifiés par les italiens. Ils sont d'un mélange de styles "Art Déco" et oriental. Un peu plus bas, une jolie crique.

Ou boire ?

Le jardin "Socratous" est un lieu charmant pour boire un cocktail.

Ou manger ?

Restaurant Yiannis, une cuisine maison, un service de qualité pour un prix respectable. La famille est de l'ïle de Karpathos, la mamie est vêtue du costume traditionnel.

41, rue Platonos

 

Combien de jours pour visiter Rhodes ?

Un séjour de 3 jours semble approprier dans la vieille ville.

Les prix pratiqués dans cette ville sont plus chers que dans les autres lieux.

 

Les trois cités sont "Lalissos", "Kamiros" et "Lindos".

Bibliographie

Voyage septembre 2017

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Traduction  : Français,  Allemand, Anglais, Arabe, Hollandais 
Parution : 7 avril 2018
Mise à jour  : 7 avril 2018

                                    

 

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Pétrograde, hier. Aujourd'hui, c'est Saint-Pétersbourg avec la Néva sans les Tsars.

Pierre Le Grand a décidé que la capitale serait sur la Néva et se nommerait par son Saint Patron : Pétersbourg (Saint Pierre). Il l'a rêvé et a créé Sankt-Petersbourg sur les rives de la Mer Baltique.

Représentées par un aigle d'or bicéphale, repris de Bysance mais dont la symbolique représente la Russie de l'Europe et d'Asie. L'aigle tient le pouvoir et le sceptre entoure un écu de couleur rouge sur lequel figure l'image de Saint Georges qui terrasse un dragon.

La russie couvre 17 millions de km2 ce qui représente 31 fois la France. Sa capitale est Moscou et est la ville le plus peuplée du pays. Au niveau tourisme, l'exemple est pris sur la France qui est le pays le plus visité du monde. Si l'allègence se faisait au niveau des visas, la Russie pourrait escompter une ouverture plus fluide et donc espérer une croissance de son tourisme. La Russie recèle des trésors historiques qui font la part belle à la gastronomie, une des curiosités étonnantes à ne pas manquer !

" En vérité, nous vivons ici dans un paradis. "
Pierre le Grand, 1706

C'est l'hiver, et nous entreprenons notre voyage à Noël. Cette destination m'était secrète, je l'attendais, dans le creux de ma mémoire, ce fut un cadeau enchanteresque. Le réveil du rêve, c'est ouvrir ses yeux sur cette vision qui quitte la pensée pour s'éclairer devant le somptueux, le féérique.

Je couche ces lignes, pour me souvenir de cette destination ravissante. Je songe à ma surprise devant cette ville qui représente le génie de cette nation avec sa grande avenue Nevski au goût esthétique et qui scintille de mille éclairages en cette période d'hiver. L'oeuvre de Pierre Le Grand est aussi majestueuse que les oeuvres recelées dans le Musée l'Ermitage. L'avenue est parsemée de palais dans les styles baroque ou néoclassique conçus par l'architecte Francesco Rastrelli, de cafés aux souvenirs des années folles qui rappellent la frivolité, la légereté de ce modèle romantique qui s'oppose au "puritanisme" des Moscovites.

Mais cette année, l'hiver a perdu le Nord. Les Slaves prennent le soleil sur le chemin de ronde, statufiés comme les sphinx qui ornent la jetée. Le mythe de la ville gelée, dont les eaux solidifiées ont permis de créer cet empire semble incongru avec le réchauffement climatique.

Cathédrale Saint Sauveur vers le Sang Versé

Auparavant, la Russie était un pays presque entièrement construit en bois. C'est au Règne de Pierre 1er le Grand, que Saint-Pétersbourg fut édifié en pierre, soit au XVIIIème siècle en l'an 1703. Elle fut construite au fond du golfe de Finlande, à l'emplacement d'un fortin suédois. En 1713, elle devient la capitale. Le delta est divisé en plusieurs îles de tailles différentes qui s'inondent lors de la débacle. Il a fallu draîner, abattre la forêt marécageuse, creuser des canaux, construire, avec des briques ramenées de Hollande. L'ensemble ordonné sur des pilotis quadrillé par des canaux et plus de 600 ponts.

Fenetre de l'Opéra de Saint-Petersbourg

Une ville a plusieurs noms qui lui prévaut la définition de palimpseste.

Tout peut changer à Pétersbourg, hormis son climat.
I. Brodsky, Guide d'une ville re-nommée

Une ville maritime et opposée à la terrienne Moscou.

Hôtel Kempinski à Saint-Pétersbourg

Tsaritsyne fut fondée au XVIème siècle à la confluence de la rivière Tsarista et du fleuve Volga, dans le sud de la Russie. Son nom veut dire "rivière jaune", dans la langue tatare.

Pouckine décrivait cette vie mondaine au mouvement lyrique dans ses poésies. Le faste des palais, des théâtres qui présentent les créations artistiques au fur et à mesure des changements de saison font la métamorphose de cette ville. Son rêve est isomorphe à la réalité de notre siècle et de mes propres rêves. Le rêve où s'endort chaque soir ma pensée, représente les pin-up du milieu sensiblement libéral qui laissent traîner derrière elles, un léger parfum de scandale du aux moeurs jugées très libres pour l'époque. Elles font partie des nombreuses campagnes menées pour l'émancipation des femmes, lesquelles ont eu des répercussions quelques années plus tard, en 1917 par des grèves qui entrainèrent la Révolution Russe.

Hôtel Kempinski (Saint-Pétersbourg), entrée
Accueil chaleureux, personnels qualifiés, prestations à la hauteur de nos attentes.

L'on dit que les ouvriers bolcheviques furent des abeilles laborieuses pour la création de cet empire qu'est Saint-Pétersbourg. Dévoué, le peuple russe et sans limite, à son Tsar. Il ne faut pas oublier que cette ville est bâtie sur des pieux et qu'il y a plus de morts de la population civile dans ses fondations que de pieux. Sa relative notoriété fut donc construite au détriment de l'humain.

Le communisme, disait le camarade Vladimir Ilitch,
c'est "le pouvoir des Soviets plus l'électrification de tout le pays".

Je rôdais parmi les tableaux de l'Ermitage, l'éducation artistique est primordiale en Russie. La musique est souvent invitée à accompagner les soirées, les cérémonies officielles de la famille impériale. Sa grande richesse vient de Catherine II qui a rassemblé autant d'oeuvres des artistes de son temps.

Nicolas II prit le titre de souverain, après le décès de son père Alexandre III, de la famille Romanov. Alexandre II sucomba en 1881, il est le père de Nicolas, son fils aîné, et d'Alexandre III. Le premier monarque fut "Ivan le Terrible" Ivan IV Vassiliévitch (1530 1584) de la dynastie des Rurikides, avant la deuxième dynastie des Romanov, en 1613. Son pouvoir était sans limites, en s'appuyant sur des groupes sociaux inférieurs. Il a traversé les siècles par son image de souverain sanguinaire. Poutine a le goût de cet état fort que symbolise "Ivan le Terrible" au XVIème siècle.

Visite de Nicolas II, tsar de Russie, le 7 octobre 1896 à Paris pour inaugurer le pont Alexandre III et cimenter l'alliance  franco-russe.

Avant Ivan le Terrible, il y avait "Vassili III" dont le père était Ivan III.

Les Russes ont conscience du devoir. Je l'ai considéré dès mon arrivée par la gratitude des gens dans la rue à vous aider à trouver une adresse, à vous diriger, à vous accompagner pour que votre voyage soit le plus réussi.

Reste à déterminer le nom ?

Le palais du prince Félix Youssopov fait partie de notre visite. Le moine Grigori Lefimovitch, alias Raspoutine, était un jeune "moujik" (paysan de Sibérie). Il eut un destin tragique car il fut assassiné par les aristocrates dans le palais du prince Félix, en 1916. Ce pélerin aux cheveux hirsutes, à la longue barbe et aux yeux clairs était guérisseur. Dôté d'un grand pouvoir de séduction, il était le confident d'Alexandra Feodorovna, épouse de l'empereur Nicolas II. Il connut le couple impérial le 1er novembre 1905 car il fut convoqué pour soigner leur fils Alexis, héritier du trône, atteint d'hémophilie chronique. Sans aucune formation médicale, sa force et son emprise, servirent de méthode qui dépassait bien sur le cadre médical. Sa compréhension à la nature humaine tenait de traitement sur la famille Romanov. Raspoutine soignait Alexis par hypnose et obtint l'admiration de la tsarine, devant les médecins de la cour incrédule. Raspoutine fut considéré comme un faiseur de miracles et pour faire plaisir au tsar, changea de patronyme pour devenir "Novykh", l'homme neuf ! Il semble qu'il atteint la grâce divine par le péché qui fut dénoncé par la chrétienté. Il acquit la notoriété qui lui permit de gérer l'Eglise, et de ce fait, les ministres. Le moine fut détesté de tous. A la tête du complot se trouvait le Prince Félix Youssopov, époux de la nièce du Tsar. Youssopov invita dans la nuit du 29 au 30 décembre 1916 Raspoutine, chez lui. Dans son cellier, il présenta du vin et des gâteaux empoisonnés à son hote. Le poison n'eut aucun effet ! L'hyperacidité de Raspoutine contrecarra le cyanure. Youssopov prit conseil et présenta un crucifix à Raspoutine d'une main et de l'autre, lui tira dessus. Le mort fit un soubressaut et empoigna Youssopov qui fut pris de panique. Avec l'aide de ses complices, il enveloppa le corps et ils l'amenèrent jusqu'à la Neva qui était gelée. Trois jours plus tard, son corps fut retrouvé et l'autopsie démontra que l'eau dans les poumons prouvait qu'il était encore vivant qu'en il s'était noyée d'hypothermie. Le 3 janvier 1917, il fut enterré dans le domaine du palais royal. Le mois suivant, la Révolution éclatait en Russie et son corps fut exhumé et brûlé le 22 mars 1918.

1914 date qui sonne le glas dans tous les états. Moscou devient la capitale. La ville quitte le nom de Tsaritsyne et devient "Petrograd".

Horloge au paon est animée par trois animaux de grandeurs naturelles (paon, coq et hibou). Le mécanisme fut conçu par James Cox vers 1775 au Royaume-Uni.

La famille royale est destituée du pouvoir par les Blovcheviques (Lénine), capturée et exilée par les forces révolutionnaires. Ils furent amenés dans la maison du Gouverneur, puis massacrés dans les caves de la villa Ipatiev, à Ekaterinbourg, en Sibérie, le 16 juillet 1918. Olga, Tatiana, Maria, Anastasia et leur frère Alexis Nikolaïevna Romanov ont succombés au même titre que leur parents.

Le dernier des Tsars et sa famille rentrait dans l'histoire. C'est la fin de la dynastie Romanov qui régnait de façon absolue sur la Russie depuis 300 ans.

Droles de créatures qui couronnent la culée du pont de la Banque (Bankovski), nom donné car le bâtiment en face était la Banque des Assignats, devenue un des bâtiments de l'Université d'Etat d'Economie de Saint-Pétersbourg. Il est orné de griffons aux ailes d'or, leur tête est surmontée d'une lanterne et leur bec maintient les chaînes métalliques du pont. Ces statues sont l'oeuvre de Pavel Sokolov qui fut aussi l'auteur des Lions, du pont aux Lions et des Sphins, du pont égyptien. Le pont fut construit en 1836, par l'ingénieur Tretter, il est magnifique et donne la vue sur la Cathédrale-St-Sauveur-sur-le-Sang-Versé.  Ils se situent sur le canal Griboïedov, construit en 1826.
Les pattes des griffons ont la vertue d'apporter de l'argent aux personnes qui les touchent ! Ainsi sont'elles brillantes.

La plupart des nobles russes furent exilés en Europe. L'aristocratie était formée de princes et autres parents de la famille régnante.

1924, mort de Lénine et de Petrograd qui ressuscite en "Leningrad", la ville de "Lénine". L'URSS se termine et laisse une ville sombrée dans l'oubli jusqu'en 1991.

Elisseïev, épicerie fine. Architecture de style "Art Nouveau" de 1901

1925, la prénomme "Stalingrad" (ville de Staline). Les allemands s'en emparent de 42 à 43. 900 jours de siège, les personnes meurent de froid et de famine.

La deuxième guerre mondiale la nomme martyre avec 900 000 morts. Le siège durera trois ans. La patrie des grands esprits est courageuse et s'imposera à nouveau au monde avec sa renaissance.

Colonne rostrale sur la Néva

1961, "Stalingrad" coule au profit du fleuve "Volga" du temps de Khrouchtchev. La ville prend le nom de "Volgograd" (ville de la Volga), nom aussi donné à la forteresse du temps des Tsars. Tchernenko soumit plusieurs projets pour renommer la ville.

Avec l'arrivée de la République Poutine, l'avènement de Saint-Petersbourg s'octroie la magnifiscence. Elle se détache du présent par le génie de cette cité de pierre qui a produit un miracle par son style d'architecture. La lumière brille d'or des joyaux du patrimoine et les éclairages font fi de l'hiver et lui donne le titre d'une ville lumineuse.

Il faut donc attendre 1991 pour que Leningrad reprenne son ancien nom "Sankt-Petersbourg". Valdimir Poutine est né à Leningrad et sous sa présidence, Saint Petersbourg fête son tricentenaire en 2003. Glorifiée Saint Petersbourg retrouve le faste d'antan, celui de la Russie éternelle et des Tsars.

En 1979, les corps furent découverts. En 1991, les tests ADN prouvèrent que les squelettes étaient bien de la famille Romanov. Mais c'est en 2007 que les corps d'Alexis et Maria sa soeur, furent retrouvés dans la forêt de Koptiaki, un peu plus loin de la première fosse.

Ils furent enterrés en la chapelle Sainte Catherine, de la cathédrale du fort Saint-Pierre-et-Paul, 80 ans plus tard. Leur martyre est fêté le 17 juillet.

Musée Zoologique de Saint-Pétersbourg a le plus vieux mammouth de 400 000 ans

Bibliographie

Voyage du 21 au 28 décembre 2015

Cathédrale Saint-Sauveur-vers-le-Sang-Versé

A voir également, (à venir sur ce blog, les liens non mis à jour actuellement)

Le Musée de l'Ermitage (ancien Palais d'Hiver de Catherine II    Visite I & aile "Etat Major Carlo Rossi" Visite II)   A voir I
Place du Palais

Cathédrale Saint-Sauveur-sur-le-Sang-Versé avec le Christ Pantocrator  A voir II
Cathédrale Saint Isaac
Cathédrale Saint Nicolas des Marins (ou Nikolski)      A voir VI
Cathédrale "Notre Dame de Kazan"
Cathédrale de la Trinité
Cathédrale de la Transfiguration
Eglise "Notre Dame de Vladimir"
Eglise "Tchesmé"
Cathédrale Saint André

Le Palais Youssopov  (voir Raspoutine)   A voir III
Le palais de Peterhof
Le Palais "Tsarskoïe Selo" (de Catherine)
Le Palais Menchikov    A voir VII
Palais Mikhaïlovski (Musée russe) avec le jardin d'été
Maison de Pouchkine  A voir V
Palais d'été de Pierre Ier
Maisonnette en rondin de Pierre Le Grand
Palais de Marbre
Palais Oranienbaum (Lomonossov)
Palais Gatchina (demeure de l'Empereur Paul I)
Chateau des Ingénieurs

Musée zoologique avec le plus vieux mammouth de 400 000 ans

La statue de Pierre le Grand ou "Cavalier de Bronze" Медный всадник
Statue de Nicolas 1er (place cathédrale Isaac)
Statue de Catherine II, place Ostrovski
Statue Empereur Alexandre III
Statue de Pierre 1er (fort)
Statue d'Alexandre Pouchkine (parc Mikhaïlovsky)

Quartier Rossi
Parc zoologique

Les colonnes rostrales avec la Néva et le Dniepr
Colonne d'Alexandre
Colonne de la Gloire

Le croiseur Aurore
La Laure Saint Alexandre Nevski (monastère) et son cimetière

Pont du Lieutenant-Schmidt avec les Sphinx de Saint-Petersbourg
Les lions de Mandchourie
Fort Saint Pierre et Paul, sur l'ile aux lièvres
Pont Saint Jean
Pont aux lions sur le canal Griboïédov
Pont Anichkov
Pont Panteleïmonovsky
Pont Troïtsky
Pont Lviny
Pont Dvortsovy
Pont Petra Velikogo
Pont Lomonossov
Pont bleu
Pont rouge
Théatre Mariinsky   A voir IV
Théatre Mikhaïlovski
Théatre Moussorgsky
Jardin botanique
Batiment des douze collèges
Le Champs de Mars (cimetière)
Place du Travail
Golova dans le parc de la Résidence Serguiyevka
8 juin, journée mondiale des chats pétersbourgeois
Canal Catherine
Métro de Saint Pétersbourg
Magasin Elyseev
Souvorovtsy, jeunes élèves de l'école militaire Souvorov
Restaurant "Oudatchny vistrel" 3, Gorokhovaya oulitsa, Saint Petersbourg, RU
Restaurant "NEP" (années folles)
Restaurant "Sadko"
Salon de thé ancienne usine de machine à coudre Singer, style "Art Nouveau".
Bar "MixUp" dans l'hotel W pour les cocktails
Vodka au Caviar Bar du Grand Hotel Europe, 17 Mikhailovskaia

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Traduction  : Français,  Allemand, Anglais, Arabe, Hollandais 
Parution : Vendredi 8 janvier 2016
Mise à jour  : 8 janvier 2016

                                         

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Côte d'Azur > Var > St Baume > Grotte

Le Massif de Sainte Baume (du provençal "Baumo" qui veut dire grotte) doit son nom à la célèbre grotte de Sainte Baume où Marie Madeleine vécut pendant près de trente ans et se situe non loin de Nans les Pins (Var). Il faut se diriger en direction du Plan d'Aups et lorsque vous arrivez sur le plateau, en lisière de la forêt, juste avant l'Hostellerie, un parking vous permet d'y accéder par un premier chemin, au lieu-dit "Les Aumèdes".

Vous êtes au pied d'une haute falaise. La signalisation n'est pas criarde. "Notre Mère des eaux" est l'ancien nom de cette montagne qui mille ans avant J.C. était déjà un haut lieu de pélerinage, voué à "Isis", la Vierge Noire dont le culte, dédié aux déesses de la fécondité.

Il a également porté le nom de Gargare et rappelle que "Garganos" était un héros celte dont Rabelais s'inspira librement.

Ce massif comprend deux sommets, le "Joug de l'Aigle" et le "Signal des Béguines" (1148 mètres). Le nom "Béguines" vient des religieuses (dite Béguines) qui furent installées dans le couvent par Cassien. Une légende rapporte que deux de ces religieuses avaient sautées de ces sommets pour se soustraire aux malveillances de deux effrontés. Elles avaient échappées à la mort, sous la protection de Marie Madeleine.

C'est une barre de 12 km de long. Son alignement est d'Est en Ouest et correspond à la course du soleil et le calendrier solaire. Il se rajoute à ce côté mystique que par son relief, elle est souvent frappée par les éclairs.

Le "chemin des Roys" (GR9) qui mène à la grotte et au monastère dominicain, mais aussi au Saint Pilon, ne dure que 20 mn pour atteindre le sanctuaire et est balisé par un chemin de croix qui disperse deux oratoires, datés de 1516. Ils sont signés des "compagnons du Devoir" et ont été conçus à la demande de l'Archevêque d'Arles. Je ne les ai pas examiné mais j'ose espérer que l'un est la "Passion du Christ" et l'autre la "Résurrection", mais après m'en être approché je peux noter que le troisième se nomme l'oratoire de Miette et s'intitule "Ste Marie Magdeleine à Béthanie", il représente Marie Madeleine avec sa soeur écoutant Jésus à Béthanie. Pour le premier, il ne subsiste que le pilier et représentait "Marie Magdeleine délivrait des sept démons". Le deuxième est Marie Magdeleine auprès du Sauveur, dans la maison du Pharisien. Le quatrième est au carrefour des "Trois chênes" et s'intitule "Ste Marie Magdeleine au calvaire". Le cinquième, non vu, est nommé "Ste Marie Magdeleine au Saint Sépulcre" et représente deux anges qui apparaissent à Marie Madeleine qui est au sépulcre du Sauveur ; il est au carrefour des chemins de la grotte, du Saint Pilon et de l'Hostellerie. Le sixième est "Marie Magdeleine et la résurrection". Le septième est juste avant le col de Saint Pilon et porte le nom de "Sainte Marie Magdeleine dans le jardin de Saint Sépulcre".

La treizième station est "La Pièta" qui se trouve sur le parvis de la grotte. Elle représente la Pièta, descente de la croix. Elle fut offerte par la basilique "Madeleine" de Paris et fut réalisée en 1932 par Marthe Spitzer, juive convertie, proche des Bénédictines de la rue Monsieur et de Jacques Maritain.  

De ces sept oratoires, six subsistent et sont en partie restaurés...

Sur l'un des oratoires qui va au Saint Pilon est inscrit dans la pierre "BOYER, 1902, Périgord, coeur loyal", marque d'un compagnon.

Auparavant, ce chemin de croix comprenait 33 stations, années du Christ.

Les douze croix sont en chêne, peinte en vert.

Le nom du "chemin des Roys" remonterait à la période des Celtes et Druides qui vénéraient les Chênes Rois, mais Marie-Madeleine aurait développé de nombreux pélerinages et des personnages illustrent tels que Rois, depuis Saint-Louis qui passa par Aix-en-Provence en 1254 et s'y rendit, Philippe de Valois (Roi de France), Alphonse 4 (Roi d'Aragon), Hugues 4 (Roi de Chypre), Jean de Luxembourg (Roi de Bohêmme), Robert (Roi de Sicile), jusqu'à Louis XIV, ainsi qu'un grand nombre de papes depuis le Pape Jean 22 se sont rendus en ce lieu.

L'expérience de soi et de la Nature pousse de nos jours, les marseillais à venir explorer, développer le corps et l'esprit, contempler et saisir la lumière.

Il pénètre dans la forêt domaniale et longe des arbres centenaires aux essences variées, jusqu'au sanctuaire. Cette forêt en ubac est atypique en cette région par son écosystème. Elle bénéficie d'un micro-climat car elle est nichée sur le flanc nord d'une falaise calcaire qui la protège du soleil et bénéficie d'une forte pluviométrie due à son relief. La barre rocheuse facilite les condensations atmosphériques et les brouillards s'accrochent et persistent souvent. De plus, le massif de la Sainte Baume est un véritable château d'eau, parcouru de rivières souterraines avec des résurgences. Elle est constituée de 139 hectares. C'est une forêt "relique" car elle remonterait à la fin de l'ère tertiaire. La végétation est composée de hêtres, noisetiers, chênes pubescents, une yeuse, des érables à feuille d'obier et ifs géants qui côtoient des houx majestueux. Une multitude de végétaux non ligneux  tels que le Lys matagon, l'Anémone hépatique, le Belladone, la Grande berce, etc. Le gui appelle à lever les yeux.

La forêt regorge de curiosités par ces arbres et cette végétation hirsutes qui reprend ces droits sur le minéral. Parfois, d'un arbre mort surgit une escroissance qui vit.

C'est une forêt vue comme "vierge" par sa faune et sa flore qu'il faut protéger. La partie basse est composée de chênes en partie, tandis que la partie haute recèle des espèces rarissimes en Provence. Céphalanthères ornent les sentiers.

La vie dans la forêt se compose d'Aigles de Bonelli, Grands-ducs d'Europe, ... Fougères, houx et lichens servent d'abri au blaireau d'Europe et à la couleuvre d'Esculape.

Le fait que les plantations soient serrées, cela a permis de maintenir une relative humidité qui est propice aux mousses et aux lichens. Les feuilles mortes créent de l'humus noir qui permet de garder aux frais les racines des arbres.

Sur un des chemins, l'entrée est entourée d'un chêne Heraklès, puis un peu plus loin le chêne de Merlin.

Poète Romain Lucain (Ier siecle)

« Il y avait un bois sacré (...) sanctuaire des Dieux aux cultes barbares »

Elle est seulement à 30 km de Marseille. La grotte mesure 29 mètres de long pur 24 mètres de large et 4 à 6 mètres de haut.

Forêt relique mais aussi reliquaire car si vous levez les yeux, vous apercevrez sur la paroi de la falaise, un édifice qui abrite la grotte de Sainte Marie Madeleine et à l'intérieur son reliquaire. La grotte est considérée comme un tombeau car noire. La mort initiatique est représentée sous la forme du noir. La grotte est l'image de la matrice terrestre ou Marie de Béthanie, ayant renoncé au monde matériel, se réfugie.

Les grottes sont des formations géologiques dues à l'hydrologie superficielle ou souterraine des roches. Elles sont la providence des animaux et des humains. Tout d'abord l'ours, le loup et de nombreux oiseaux y prirent place, bien avant que les hommes en fassent usage ou s'y réfugient. L'accès est souvent difficile. Parfois une source s'ajoute à ce confort rustique.

Cette grotte a une orientation plein Nord (origine symbolique de l'humanité). Elle est seulement éclarée le 22 juin, jour de solstice d'été.

Au trois quart du chemin, la source de Nans offre aux pélerins la fraîcheur de son eau. L'eau est potable. Un frère dominicain y vit. Au dessus de la Grotte, s'élève la chapelle St Pilon.

Vous pouvez également y accéder par le "chemin du canapé" en partant de l'Hostellerie. Le nom "Canapé" fut donné pour rappeler le rocher qui s'y trouve en forme de canapé.

Il y a deux mille ans, chassés de Jérusalem pour fuir les persécutions infligées aux chrétiens par Hérode, ils furent capturés à Joppé et jetés dans une barque, sans rame, ni voile. L'embarcation traversa la Méditerranée et s'échoua en Camargue. Marie Madeleine arriva avec son frère Lazare, sa soeur Marthe et Marie-Jacobé (soeur de la Sainte Vierge), Marie-Salomé (femme de Zébédée et mère des apôtres Jacques et Jean, demie-soeur de Marie de Nazareth et sa belle-soeur, dite Marie de Clopas car mariée avec le frère de Joseph, dit Clopas), Maximin et la servante Sara aux Saintes-Maries de la Mer avec le chef de Jacques le Majeur, fils de Marie-Salomé et les têtes des trois innocents. Marie Madeleine était gravement malade, atteinte de la lèpre et fut délivrée des sept démons par le Christ. Elle porte le nom de Marie de Magdala, Marie de Béthanie et Marie la Pécheresse. C'est elle qui embauma le corps du Christ et elle sera la première à le voir ressusciter le matin de Pâques après que l'ange lui annonça la résurrection de son bien aimé. Elle ira l'annoncer à ses disciples. La quête aimante de Jésus pour Marie fait ressortir qu'ils auraient eu 4 enfants. Mais le désir charnel étant prohibé par la Chrétienneté, l'histoire s'arrête avant.

Ils furent les premiers évangélisateurs en Provence.

Marie Madeleine avait les cheveux roux et les yeux bleus. Elle était à moitié juive et grecque. Elle était la soeur de Philippe, disciple de Jésus. Marie Madeleine était bien rousse, c'est un fait avéré et la couleur rousse dénote qu'elle est coupable du péché originel et représente la tentatrice dénuée d'âme. Ces cheveux longs et dénoués donnent libre cours à la symbolique des prostitués de Palestine.

Lazare était mort depuis 4 jours et fut ramené à la vie par Jésus qui arriva à Béthanie (Judée) avant d'aller à Jérusalem, comme relate l'évangile de Jean (chapître 11). Les Juifs apprirent que Jésus était là et se mirent à croire en Dieu. Un des prêtre opposant émis l'idée de tuer Lazare afin d'éviter l'exode. De crainte, Marie-Madeleine garda son frère pour le protéger. La résurrection apporte la délivrance et la fidélité à Dieu. 6 jours avant la Pâque, il fut donné un repas en l'honneur de Jésus. Lors de ce repas, Marie-Madeleine fit un geste d'adoration en versant le nard si précieux sur les pieds du Seigneur, en offrande pour celui qui donne la vie. Jésus monte à Jérusalem et est acclamé. Au repas de Pâque, il donne son testament. Au mont des Oliviers, près de Jérusalem qu'il fut arrêté. C'est au mont Pilate qu'il est condamné à mort, lieu du supplice où il est mis sur la croix. Son sang se répand, comme les larmes de Marie-Madeleine. En silence, elle souffre de cet état. Le premier dimanche vint la résurrection et elle va l'informer à ses disciples.

Marie-Madeleine, Lazare et Marthe partirent vers Marseille.

Marthe s'en alla seule et remonta le Rhône.

Lazare et Marie-Madeleine se cachèrent dans la crypte de St Victor. Un temple Artémis était installé et sur ce lieu, juste au dessus fut construit la Cathédrale "La Major". Dans cette cathédrale, il y a une chapelle "Saint Lazare" du nom du frère de Marie-Madeleine. On y retrouve des reliques de Lazare. L'église de Sainte Madeleine à Paris ressemble à un temple. Cette évocation me fait penser qu'il y a un lien avec Artémis.

Marie-Madeleine choisi de vivre dans la solitude et la contemplation. Tout d'abord, elle partit se recueillir dans le village de Saint-Paul-de-Fenouillet, proche des grottes de Galamus. Le nom de ce village viendrait de Saint Paul de Tarse qui y séjourna. Paul de Tarse est né entre 5 et 15 ans avant Jésus Christ. Il fut le premier époux de Marie-Madeleine et ils eurent un fils nommé "Marcus", connu sous le nom de "Marc le mineur". Paul est mort en 65 ou 68 après Jésus-Christ.

Puis, elle s'établit en ce lieu. Lorsqu'elle parvient à la grotte, elle dut faire face à un dragon chassé par St Michel. Le dragon est la symbolique des forces cachées qui empêche de rentrer dans le ventre de la terre. Puis, elle constata que la caverne était infestée de vipères. La vipère est issue de l'inconscient et symbolise les transformations nécessaires physiques et spirituelles. Grâce à sa mâitrise de soi, elle les fait fuir. Elle se recueille au Saint Pilon (du mot celte "Pyla" qui signifie "Porte Souveraine").

L'expression "Pleurer comme une Madeleine" 

Son oeil qui pleure est la source qui comble notre soif.

L'expression "pleurer comme une Madeleine" nous permet de penser que son oeil qui pleure figure au sol "la source de la Madeleine".

J'associe le mot "jeûne" à l'époque de Pâques. C'est expérience de ne pas prendre d'aliment solide, je ne l'ai jamais faite et pourtant je pense que lorsqu'on casse le rythme par ce cycle,  il en ressort une renaissance par cette purification. D'après de nombreux témoignages que j'ai pu recueillir, cela vaut le coup d'essayer car çà entraîne des sensations purifiantes qui irradient le corps et induisent notre conscience à s'élever vers un niveau spirituel supérieur. Il semble que cette vitalité positive se dégage sur son entourage. Cet aura serait donc salutaire pour tout le monde.

Le sentier se temine par un long escalier de 150 marches qui rappelle les 150 Ave du rosaire, 952 mètres en haut. Au dessus de la porte, le blason à fleur de lys témoigne des pélerinages royaux.

Au niveau de la première marche, l'altitude est de 860 mètres.

C'est ici que commencement le chemin de Croix. Le Calvaire est la douzième station du chemin de Croix, inauguré le 8 juillet 1914, en même temps que les 150 marches qui conduisent à la grotte.

Passez la porte, la grotte se présente en forme d'hémicycle. Vous verrez une première cavité qui est un sanctuaire avec des croix. Lorsque vous rentrez dans le sanctuaire, sur la gauche, derrière l'autel se trouve un petit tertre où la légende dit que Marie Madeleine avait établie sa couche car il était à l'abri de l'humidité dominante de cette cavité. Il prit le nom de la "chambre de Marie Madeleine" et comme chacun voulait ramener chez lui, un morceau désigné si souvent "les plumes du duvet de Marie Madeleine", le rocher de la Pénitence fut protégé par des grilles. Jean Antoine Houdon sculpta dans du marbre de Carrare, une très belle statue que vous pouvez admirer. C'est une représentation de Marie-Madeleine.

A gauche de l'autel, la statue de l'archange Saint Michel qui terrasse le démon car selon la légende Marie-Madeleine aurait invoqué l'archange Saint Michel pour chasser la Tarasque, monstre qui fut le premier occupant de ce lieu. La bête fuya en direction de Tarascon ou Marthe, soeur de Lazare et de Marie-Madeleine l'acheva, grâce à ses prières. Il y eut une bataille dans le ciel et Michel aidé des anges combattirent le dragon

A gauche, de l'archange Saint Michel, une statue de la Vierge qui date du XVIIème siècle. C'est l'oeuvre du sculpteur Gênois Orsolino. Elle fut offerte aux Dominicains de la Sainte Baume par Monseigneur de Marinis, archevêque d'Avignon, lui-même Dominicain.

La grotte est située Nord-Ouest, l'eau goutte interminablement et elle reste humide toute l'année ce qui lui valut le nom de "l'antre pleureur". Les gouttes d'eau qui tombent de la roche sont un hommage aux larmes de Marie-Madeleine. Une source jaillit sept années après qu'elle eut émis le voeu d'avoir de l'eau claire, mais elle s'en réjouit si vite que Dieu renouvela sa pénitence pendant 23 années et des sanglots de Marie Madeleine naquirent Le Latay, l'Issole et l'Huveaune.

Comment put-elle se nourrir sans eau ? Certains vont me dire de prâna, cette énergie fertile qui alimente la conscience et l'esprit et qui permet de séparer le corps physique du "Moi" et contrôler son système jusqu'à obtenir la capacité de léviter.

Ces sanglots furent le fruit de la rivière "Huveaune" qui passe par Aubagne et rejoint la mer par la Madrague à Marseille. Le chemin de rivière rappelle le chemin parcouru par Marie Madeleine, en sens inverse. Ces larmes alimentent encore la source d'Huveaune.

Les anges l'avertirent que sa délivrance était proche et la prirent pour l'amener sur la voie "Aurélienne", près de l'ermitage St Maximin qui lui donna la communion et recueillit son dernier soupir.

Elle y vécu les trente dernières années de sa vie et mourrut à cinquante ans.

Par l'escalier opposé, on accède à la source "Saint Sidoine" qui prit ce nom en mémoire de l'aveugle né guérit par Jésus. Vous pouvez admirer une nouvelle statue dite "Marie Madeline en Gloire". L'eau de cette source a la propriété de guérir les maladies des yeux.

Au pied de la source, la statue "Marie Madeleine élevée par les anges", date de 1874 est signé d'Alexandre. Il est indiqué que Marie Madeleine était ravie par les anges qui l'élevaient sept fois par jour dans le ciel. Elle était légère et rayonnante du pardon de Dieu et elle était portée par les anges qui la conduisaient au Paradis pour un concert céleste. Le visage de la Sainte, accoutumé à la vision des anges, était devenu si radieux qu'on aurait pu plus facilement regarder en face les rayons du soleil que ceux de son visage.

C'est pour cette raison qu'il y a une chapelle au dessus (St Pilon).

Derrière vous se trouve le reliquaire dont les ossements appartiennent à un même sujet, une femme de petite stature, de type méditerranéen, d'une cinquantaine d'année. Il est composé d'un fragment de tibia et d'une mèche de cheveux. Sur la partie basse, le motif représente l'embarcation pour la traversée de la Méditerranée. Un détail du dessin montre qu'à l'avant de la barque se trouve un corps entouré de bandelette.

Nous descendons dans la basse grotte, appelée crypte pour admirer le sarcophage. Il est dit que c'est à cet endroit que vivaient les moines de Jean Cassien. Une autre statue de Marie Madeleine y siège. Elle fut offerte par Dupanloup en 1867, sculptée peut-être mais sans affirmation par Cabuchet. L'endroit est monocal, austère et près de la statue, une femme vient de déposer un cierge de neuvaine dont la flamme durera neuf jours.  Accroupie, elle se signe et prie une neuvaine, peut-être pour obtenir une grâce... Ces larmes vont rejoindre, le même cours d'eau qui donne la vie dans la plaine.

Parmi les illustres pélerins, le Duc de Bonne de Crequy de Lesiguière, Maréchal de France et gouverneur du Dauphiné, Charles de Foucauld (1858-1916), vinrent à la grotte de Sainte Baume et disposa deux plaques avec ces armoiries.

Marie-Madeleine devint la Sainte Patronne des Compagnons. Chaque année, le 22 juillet a lieu le pélerinage de cette communauté. C'est le jour de Sirius, l'étoile la plus brillante dans le ciel. Les Egyptiens la nommaient "l'étoile du Nil" ou "Etoile d'Isis".

Les vitraux sont l'oeuvre du compagnon Pierre Petit, connu sous son nom de Compagnon de l'Union, "Tourangeau, disciple de la Lumière". Il fit un vitrail par an, le premier date de 1977, il y en a sept. Les couleurs utilisées sont les symboliques avec le blanc pour les larmes du Christ, le rouge : le sang versé, le bleu représente les coups reçus, le jaune, c'est la persévérance, le vert est pour toujours "L'espérance".

Il faut noter que Marie-Madeleine est la Sainte Patronne du compagnonnage.

Comme Marie-Madeleine, nous pouvons contempler cette oeuvre qui sublime Dieu, la lumière et l'esprit.

Le pélerinage de Pentecôte a lieu chaque année.

Le pélerinage de mai des Tambourinaires raphaélois, le pélerinage organisé par le diocèse de Marseille et le Tour de France des Compagnons du Devoir sont nombreux.

A l'entrée de la grotte, une terrasse exposée Nord permet d'accèder à l'abris des pélerins. De là, vous pouvez admirer le paysage alentour qui s'étend entre plaines et vallons, ainsi que la montagne "Ste Victoire".

Sur la gauche, trône le garlaban.

 Sur votre gauche en sortant se trouve l'ermitage des dominicains. Au dessus de la porte, une statue en hommage à Henri Dominique Lacordaire.

La chapelle Saint Pilon se trouve au dessus de la grotte et fait partie de la commune de Riboux. "Pilon" vient du mot "pilier", là ou le regard se porte sur l'infini. L'accès se fait depuis l'oratoire qui marque la bifurcation et au début de la montée, vous pouvez faire une halte à la Chapelle des Parisiens ou Chapelle des Morts. Elle a été construite en 1629 à l'initiative du contrôleur général des décimes Esprit Blanc qui habitait à Aix-en-Provence. Il émit le souhait que 15 messes soient célébrées dans l'année dont une pour la commémoration des morts, en souvenir de ses parents, amis et ennemis. Elle fut édifiée dans le style Louis XIII, mais subit la Révolution comme l'ensemble de ces lieux. Le col offre la vue sur la mer, le ciel et la terre. Le sol est désert, formé de calcaire, fouetté par les vents et le Mistral. Le retour se fait par "Le pas de Villecroze", puis suivre les traces jaunes "sur le pas de l'Aï" jusqu'au chemin "Le Paradis", nom donné à la partie orientale de la Crête de la Sainte Baume. A la fin de la descente, se trouve le carrefour du hêtre (908 m) avec une piste forestière appelée "sentier merveilleux" pour rejoindre l'Hostellerie.

L'hostellerie de Sainte Baume fut fondée par le frère Lacordaire, inaugurée en 1862. Elle est tenue par les frères dominicains.

L'oratoire "Saint Dominique" est une chapelle qui se trouve dans l'Hostellerie. Il fut construit en 1970 par Thomas Glebe (1912-1991), peintre et sculpteur français dont les origines sont polonaises.

La grotte des monnaies un peu plus loin que la grotte Sainte Madeleine a permis de retrouver des vestiges de religions païennes dont un ex-voto aux "Mères nourricières" qui est conservé en l'église du Plan d'Aups..

La grotte aux oeufs prend son nom par sa forme et rappelle le culte de la fécondité. L'entrée ogivale, comme celle d'un vagin féminin mesure 60 cm de large pour 6 mètres de haut. Elle donne accès à une première salle, divisée en trois partie. Muni d'une lampe, il est possible d'admirer les "Iou de la Santo Baumo" qui sont la représentation des oeufs de vipère que Marie Madeleine aurait écraser en arrivant en ce lieu. La tradition voulait que les jeunes couples déposent un oeuf évidé muni d'un personnage à l'intérieur, afin d'assurer la fertilité au sein du couple. Ces "coucounets", reliquaires que l'on taillait dans des coquilles d'oeuf étaient fabriqués autrefois. Elle fait partie d'un réseau de rivière. La légende dit que  Marie Madeleine s'est présentée à Rome, après l'ascension de Jésus. Elle rendit visite à l'Empereur Tibère et lui tendit un oeuf rouge en disant : "Jésus est ressuscité". L'oeuf rouge est le symbole de Pâques. Marie Madeleine est l'Icône de la Résurrection, l'Apôtre de la Bonne Nouvelle.

Les anémones hépatiques sont déjà de sortie.

Les frères dominicains ont la responsabilité de ce lieu depuis 1925. Ils ont succédé aux Bénédictins qui étaient gardiens depuis 1079. Eux-mêmes, avaient remplacé les Cassianites, présents sur le site en 415. Le culte "Junones Augustae" était la première forme, païenne, du culte chrétien du moyen âge. Des cultes de la nature sont décrit par Lucain dans "La Pharsale" qui y voit un lieu de culte voué à des divinités particulièrement redoutables, dans une forête impénétrable aux hommes et au Soleil, à l'an 49 av. J.-C. Des déesses de la fécondité étaient vénérées en ce lieu.

Le Père Henri Dominique Lacordaire s'y installa en 1859. Le Père Vayssière préserve le site entre 1900 et 1932, il restaura entre autres, les 150 marches, le calvaire et le chemin de Croix. Son corps repose dans le petit cimetière de l'Hostellerie. Philippe Devoucoux fut un des gardiens solitaires pendant plus de quinze ans. Paul Bardes accueillie les pélerins pendant plus de quarante ans. David Macaire fut un des gardiens de Sainte Baume. Dalmace Moner fut ermite pendant 3 ans.

Les compagnons sont liés à Marie Madeleine, leur Sainte Patronne. Depuis le 21 juillet 1947, un livre de passe est déposé par l'association ouvrière des Compagnons du Devoir du Tour de France (fondée en 1941), à la grotte de Sainte Baume. Ils portent des rubans de soie aux couleurs qui représentent l'image de Marie Madeleine et marquent leur passage sur les pierres de leur chemin.

Chaque année, le 22 juillet, date du décès de Marie-Madeleine, les fidèles se joignent au dominicain pour s'appuyer sur la théologie ou certains la réalité historique de cette Sainte. Les ossements de sa dépouille auraient été mis à St Baume que trois siècles après son décès afin d'éviter les sarrazins.

Suite aux lois sur la séparation de l'église et de l'état, en 1910, la grotte devint la propriété de la commune d'Aups.

C'est à Saint-Maximin qui se situe à 15 km de la grotte que vous pourrez voir la tombe de Marie Madeleine.

A Marseille où Marie Madeleine a prêché, un biscuit en forme de barque appelé "Navette", fabriqué dans la plus ancienne boulangerie de la ville, se déguste lors de la Chandeleur.

Plan de situation

A voir

Les sources d'Huveaune
L'iero aprofondado (gouffre) entre Jaudard et le Bori : trou de 50 m de circonférence sur 320 m de profondeur
La glacière de Pivaut, conservation de la glace, produit de luxe du XIXème siècle sur commune de Mazaugues
Baume Saint Michel à Mazaugues
Source de Tolon
Parc Saint Pons et son Abbaye, du côté de Gémenos

Les Mées, près de Peyrus. Les rochers sont appelés "Les Pénitents".
Les gorges du Régalon dans le Lubéron (au Logis Neuf, avant Mérindol, pour l'accès)
Le potager d'un curieux à Saignon (84)
La Chapelle Saint Jean, derrière la chapelle de la Roquette vers la Roquette-du-Muy (Var) +  le Saint-Trou, passage étroit
Ferme auberge du Castelas à Sivergues, village du bout du monde où les portables ne passent pas !
Source de Fontchaude, vers Digne et la Clue de Barles (passage étroit), la clue du Péouré
Festival de la craie sur le trottoir à Lacoste au 14 juillet
Moulin St Elzéar au village de Montfuron
Cascade de Sillan, proche de Tourtour
Champs de lavande à Valensole
Château Sauvon
Clue de Barles (rivière Bès) avec ces cairns
Village de Cotignac, ses fontaines, sa ruine sur la falaise, sa source
Prieuré de Ganagobie (pavement, mosaïque médievale).
Le Crestet, joli village vauclusien
Le château des Arques (11)
Grottes de Galamus (Aude)
Ermitage de Saint Antoine de Galamus (Saint Paul de Fenouillet)
Forêt de Nebias avec la clairière des enchanteurs (Aude)
Monastère du Carol à Baudou (Ariège) avec au fond de la crypte la grotte Madeleine.

Bibliographie

 Visite de la Grotte de Sainte Baume et de la Source d'Huveaune - 8 mars 2014

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Traduction  : Français,  Allemand, Anglais, Arabe, Hollandais 
Parution : dimanche 16 mars 2014
Mise à jour  :  16 mars 2014
                                         

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